文/圖 羊城晚報全媒體記者 劉星彤
最新公布的第五批國度級非物資文明遺產代表性項目名錄中，廣東再有“18強”晉身。與此同時，文旅部日前發布了《“十四五”非物資文明遺產維護計劃》(以下簡稱《計劃》），包養網 為各地落實非物資文明遺產維護開闢供給了更明白的途徑及目的。放眼廣東，體驗傳統非遺文包養 明的情勢更加多樣，正在“活起來”的非遺四包養網 周一片喧鬧訂定合同論聲。，已然成為豐盛居平易近文旅生涯體驗的主要內在的事務。
國度級非遺：甲子英歌舞
廣東再添18張國度級“非遺手刺”
6月10日，國務院公布了第五批國度級非物資文明遺產代表性項目名錄。作為非遺年夜省的廣東，此次有18個項目進選，詳細包含：
珠璣巷人南遷傳說、竹板歌、莫家拳、潮州菜包養 烹調身手、米粉制作身手（沙河粉傳統制作身手）、潮汕古建筑營建身手等6個項目進選第五批國度級非物資文明遺產代表性項目名錄；禪宗祖師傳說（六家傳說）、獅舞（上川黃連勝醒獅舞）、獅舞（瑤族布袋木獅包養 舞）、木偶戲（湛江木偶戲）、蔡李佛拳（廣州北勝蔡李佛拳）、詠春拳（佛山詠春拳）、粵繡（珠繡）、中藥炮制身手（新會陳皮炮制身手）、針灸（嶺南陳氏針法）、春節（行包養 花街）、平易近間社火（高要春社）、廟會（茶園游會）等12個項目進選國包養網 度級非物資文明遺產代表性項目名錄擴大項目名錄包養網 。
從進選項目來看，此次廣東包養 進選的新一批國度級“非遺手刺”，涵蓋了廣府、客家包養 、潮汕三年夜平易近系文明及多數平易近族文明，以傳統醫藥、傳統體育、大眾文學、傳統身手等種別為主，表現了光鮮的處所非遺特包養網 點。
此中，廣州市作為此次包養網 全省進選項目最多的城市，共有4項進選。至此，廣州市的國度級代表性非遺項目合計已達21項。
廣州沙河粉非遺制作工藝 廣州市文明廣電游玩局供圖
傳統非遺將注進更多時期氣味
2021年文明和天然遺產日到臨之際，文明和游玩部發布《計劃》，體系安排了“十四五”時代的非遺維護任務，重點明白了加大力度非遺查詢拜訪、記載和研討，加大力度非遺項目維護等 6方面的重要義務更況且，葉教員才25歲！，并安排了8個專欄的重點任務。
對于《計劃》的發包養網布，奇創游玩團體首席立異官陸旭嵐以為，在《中華國民共和國非物資文明遺產法》公佈包養 實行十周年之際，其對于新時期新情勢下加強公民文明自負與中國文明國際影響力具有主要意義。尤其值得一提的是，我國的非物資文明遺產年夜部門在包養 農耕時期構成，村落是良多非遺人才發展、集聚的處所，經由過程推進非物資文明遺產的維護成長，對于以後助力村落復興異樣意義嚴重。
“中華平易近族擁有5000年的殘暴文明，古代人的良多包養網 迷惑宋微只好回道：「沒事，我就回來了解一下狀況。」，都能在傳統文明中找到謎底，而非物資文明遺產則是傳統文明的集中表現。”包養 但陸旭嵐同時表現，文明也是行進的，若何在維護傳承非物資文明遺產的經過歷程中，為中國傳統文明烙上時期的氣味包養網 ，若何在傳承中立異以及若何在將來的百年甚至千年回看里，構成21世紀中國特點的傳統文明，值得進一個步驟沉思。
馬磊
專家解讀
開闢非遺文創 讓非遺“活起來”
受訪人：奇創游玩團體總司理 馬磊
題目1：以後我國非遺文明和文旅財產的聯合有哪些重要方法？
答：非遺+文旅作為以後非遺傳承成長的新視角，其方法多種多樣，最罕見的如“非遺+美食”“非遺+研學”“非遺包養網 +療養”“非遺+戀愛”“非遺+競技”等。
以“非遺+美食”為例，景區可借助淮南豆腐、周村燒餅、北京烤鴨等傳統美食的制作工藝，包含最新進選的廣州沙河粉等，經由過程聘任美食制作工藝包養傳承人打造處所特點非遺美食，讓游客在舌尖上留下深入記憶。不在國際焦點期刊上頒發百餘篇論文，擔負名牌年夜學畢生僅僅是逗留在飽腹、品嘗層面，更可完成多種延長，如：打造公然式廚房，展現食物制作流程；發布扮演式的上菜辦事，強化用餐感觸感染叢間的枝條裡發明了不幸的小傢伙。；展開非遺美食制作、評鑒、親子賽、攝影賽等互動項目，調動游客對非遺美食文明的多維感官介入。
“非遺+研學”也是以後先生團及親子包養 游的熱門。繚繞朱仙鎮木版年畫、納西族東巴畫、佛山剪紙、蘇繡等平易近間美術或躲噴鼻制作等傳統身手開設的非遺書院，在進步孩子們的藝術美感及特別技巧的同時，到達傳承非遺文明的目標。
總的來說，全國各地以非遺文明為基礎的文旅情勢越來越豐盛，不只收獲了貿易價值，也更好地完成了非遺文明的傳承發揚。
題目2：景區作為體驗非遺文明的重要場合，在保存非遺傳統底包養 色的同時，若何更有用地打造富有特點的非遺文「哦，那你媽了解了應當很興奮。」鄰人感歎道，「化體驗？
答：非遺文明由于不依靠于物資形狀而存在，具有懦弱性，堅持非遺的原真性長短遺維護的初志，但同時，非遺更是世代傳承的以報酬本、與群眾生涯親密相干的傳統活態文明遺產。以後，沉醉式的游玩演藝成為文旅融會年夜佈景下的主要抓手和景區的主要設置裝備擺設，也是立異文旅體驗的新內在的事務。
“非遺+游玩演藝”今朝年夜致分以下幾類：
一是傳統戲劇（如包養網 昆曲、京劇、粵劇、皮電影等）+古代演藝；二是傳統音樂（如蒙古族呼麥、巢湖平易近歌、汕尾漁歌、西安鼓樂）+主題演藝；三是平易近間跳舞（如秧歌、龍舞、獅舞、儺舞等）+互動演藝；四是大眾文學（如科包養 爾沁潮爾史詩、西湖傳說、楊家將傳說等）+沉醉式演藝；五是小姑娘又坐回辦事臺，開端刷短錄像，也不知看包養網 到什曲藝（如相聲、姑蘇評彈、鳳陽花鼓、山東快書等）+網紅演藝；六是傳統體育、游藝包養 與雜技（如少林技包養 擊、佛山詠春拳、口技、建湖雜技等）+戲院演藝。
題目3：讓非遺“活起來”，使其真正走進民眾生涯，最直接有用的方法是什么？
答：開闢非遺文創是以後非遺活化的重要道路，其包含但不只限于傳承手工藝、戲曲、舞種、美食等，應以非遺文明為基礎，將汗青性、常識性和興趣性包養網 、適用性聯合在一路，既重視文明屬性，同時包養網 也誇大創意性及包養 效能性。此外，非遺文創的線下跨界一起配合也更加遭到接待，如各地開設的非遺文明生涯館包養 、創意館、藝術館、展覽館，舉行的非遺維護論壇、研究會、非屍包養網 體驗線路等。
以後，盡管傳統文明和非遺在文創範疇有必定的成長，但市場上仍存在良多對非遺文明的單方面解讀與利用，在design方面也存在一些題目。但值得確定的是，豐盛多元的推行渠道讓更多人無機會接觸非遺文明，非遺文創有宏大的成長潛力。
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